Чернышевский Николай Гаврилович (1828-1889), Саратов

Чернышевский Н. Г.
Чернышевский Н. Г.
1. Чем знаменит Чернышевский Николай Гаврилович?

В отечественной и мировой истории Чернышевский известен как автор романа «Что делать?». Однако помимо литературного вклада свое призвание он нашел также, и, возможно, прежде всего, в области философии, литературной критики и в публицистике.
Чернышевский в середине 19 в. — идейный вдохновитель революционно настроенных умов России. Более того, Николай Гаврилович был один из первых в России, кто настаивал на скорейшем решении «женского вопроса». Он активно добивался предоставления женщинам свобод наряду с мужчинами. Другими словами, Чернышевский — идеолог отечественного феминизма.

2. Место и год рождения. Происхождение

Родился Николай Чернышевский 24 июля 1828 года в Саратове.
Отец его, Гавриил Иванович, происходил из крепостных, но на момент рождения сына Николая уже был протоиереем Александро-Невского кафедрального собора города Саратова. Интересно, что фамилия Чернышевский была дана роду Гавриилы Ивановича по наименованию селу Чернышева Чембарского уезда (Пенза), в котором в качестве крепостного когда-то он и проживал.

2. Образование
Чернышевский Николай

Поначалу образованием Николая Гавриловича занимался отец. В возрасте 14 лет его перепоручили гувернеру-французу, который (есть мнение) оказал существенное влияние на мировоззрение юноши.
Будучи ребенком, Чернышевский отличался от остальных детей тем, что, как говорится, буквально поглощал книги, попадавшиеся ему в руки (имея при этом сильную близорукость), за что получил оригинальное прозвище — «Библиофаг».

В 1843 году Чернышевский поступает в Саратовскую Духовную семинарию. Проучившись там три года, он поступил в Петербургский университет, выбрав историко-филологическое отделение философского факультета.
В 1850 году Чернышевский получил степень кандидата (последняя ученая степень по авторитетности после доктора и магистра) и отбыл в Саратов, где был принят на должность преподавателя в местную гимназию. Будучи на тот момент уже революционно настроенным молодым человеком и имея по долгу службы собственную аудиторию, Чернышевский тогда не преминул воспользоваться возможностью поделиться со своими подопечными радикальными для того времени идеями.

3. Формирование мировоззрения

В период обучения в университете Чернышевский увлекся чтением трудов античных философов и мыслителей французского и английского материализма XVII—XVIII в.в., работами Гегеля, Ньютона, Лапласа, Фейербаха, что оказало большое влияние на формирование его политических взглядов.
Из отечественных интеллектуалов Чернышевскому по духу были близки Белинский В. Г., Герцен А. и Введенский И. И. Чтение серьезных книг не прошло для него бесследно, вскоре Николай Гаврилович и сам взялся за перо.

4. «Современник». Публицистика
Чернышевский Николай Григорьевич

Впервые Чернышевский заявил о себе небольшими статьями в «Санкт-Петербургских Ведомостях» в 1853 году. Спустя год он стал сотрудничать с общественно-политическим журналом «Современник», причем здесь он выступал также и как руководитель издания наряду с Некрасовым Н., а позже и Добролюбовым Н.

В 1855 году 10 мая состоялась защита диссертации Чернышевского «Эстетические отношения искусства к действительности». Это событие стало знаковым. Аудитория вняла его резкой критике эстетики идеалистов. Однако новаторский подход к теме оценили не все: ученую степень Николай Гаврилович получил не сразу, а лишь тремя годами позже своего громкого выступления.

В 1860 году Чернышевский пишет работу «Антропологический принцип в философии», после обнародования которой удостоился чести стать лидером в стане русской материалистической философии 19 в.

Начиная с 1858 года «Современник» под началом Чернышевского взял курс в сторону революционно-демократического направления общественной мысли в России, что послужило впоследствии причиной конфликта в редакции — либеральной ее части радикальный уклон оказался не по нраву. В мае 1862 года «сверху» было приказано прекратить работу над издательством журнала сроком на восемь месяцев, а уже 7 июля его главный идейный вдохновитель Чернышевский Николай Гаврилович был арестован.

5. Арест. «Что делать?». Ссылка

Чернышевский обвинялся в составлении и попытки распространения листовки «Барским крестьянам от их доброжелателей поклон», целью которой было насаждение революционных настроений в обществе. Начиная с 1858 года Николай Гаврилович демонстрировал активную позицию относительно готовящейся правительством аграрной реформы, выступив ее противником. Крестьянская реформа, по мнению Чернышевского, нисколько не отвечала интересам простого народа, но при этом ее принятие попросту приглушило бы уже зародившиеся революционные настроения в обществе.

С 1861 года Чернышевский главный ориентир в идейном плане для участников революционного кружка «Земля и воля», при этом сам он не имел прямого отношения к этому тайному обществу и в состав его не входил. С этого же года за Чернышевским установлена тайная слежка, как за «врагом Российской Империи номер один».

После ареста Чернышевского поместили в одиночную камеру Петропавловской крепости. Полтора года шло следствие по делу Чернышевского. Все это время Николай Гаврилович отстаивал свою невиновность, однажды даже устроил голодовку, продлившуюся девять дней.
Меж тем, Чернышевский в новых для себя условиях продолжал вести интеллектуальную работу, оставляя записи на листах, коих насчиталось впоследствии около двухсот. Ну, и знаковым моментом этого непростого периода является написание Чернышевским романа «Что делать?», который увидел свет в 1863 году, будучи напечатанным в журнале «Современник».

В это время Чернышевский был очень популярен в прогрессивном обществе. Его роман «Что делать?», казалось, дал людям, желающим изменить существующие порядки, руководство к действию. Подробно о значении и влиянии можно найти в мемуарах Е. Н. Водовозовой.

В феврале 1864 года Чернышевскому был оглашен приговор, согласно которому он приговаривался к 14 годам каторжных работ с последующим пожизненным поселением в Сибири. В мае того же года на Мытнинской площади (С.-Петербург) над революционером была проведена гражданская казнь, означающая лишение осужденного всех прав состояния.
В начале июля Чернышевский прибыл в Иркутск, где был распределен для работ на Усольский солеваренный завод. Пробыл он здесь недолго. Сменив несколько пунктов отбывания наказания, в 1867 году Чернышевского доставили в Акатуйскую тюрьму.

В период каторжных работ Чернышевский написал два романа: «Старина» и «Пролог». Обе рукописи были доставлены из места заключения доверенному лицу Чернышевского в Петербург, но напечатаны не были. Произведения опального писателя и философа «ходили» среди его сторонников, однако официально появились в печати в 1905 году.

6. Личная жизнь
Ольга и Николай Чернышевские
Ольга и Николай Чернышевские

Николай Гаврилович был женат на Васильевой Ольге Сократовне, с которой познакомился в 1853 году в бытность свою преподавателем в саратовской гимназии. В браке у них родилось трое сыновей. Посторонним отношения между супругами казались весьма странными. Ольга Сократовна была дамой обворожительной, цыганских кровей, легко и охотно пленяла мужчин. К слову, не устоял от ее чар и Добролюбов. Однако Николай Григорьевич считал, что женщина вольна определяться как поступать и с кем ей быть, при том что любил супругу страстно.

7. Когда Чернышевский умер

В 1871 году закончился срок присужденных Чернышевскому каторжных работ, после чего его под конвоем переправили в Вилюйск. В европейскую часть России ему было позволено вернуться было лишь в 1883 году. В 1889 году, после пяти лет жизни в Астрахани, Чернышевский добился разрешения поселиться в Саратове, куда и прибыл в июне того же года. Однако на родине довелось ему пожить совсем недолго. 11 октябре 1889 года Николай Гаврилович заболел малярией и спустя несколько дней скончался.

Суходольский Петр Александрович: в 39 жизнь только начинается

Суходольский Петр., художник XIX в.

Суходольский Петр Александрович родился 1 мая 1835 года в дворянской семье. Отец его был отставной поручик Александр Амплеевич Суходольский. Им была построена усадьба в селе Владимирское (ныне Петроселье) Калужской губернии, где и вырос будущий художник.

Живописные места Калуги весьма подталкивали юного Петра Александровича, и без того увлеченного живописью, развивать в себе творческое начало. Однако, когда пришло время определяться с будущей деятельностью, он отправился в Петербург и поступил в университет на историко-филологический факультет.

Параллельно с поисками своего места в жизни, молодой человек переживает личную драму. Отец, узнав, что Петр Александрович влюблен в дочь повара Любу Острецову, продает все семейство Острецовых некому помещику в Тверскую губернию, а сына лишает материальной помощи. Находясь в опале, Суходольский бросает учебу и перебирается в Калугу, где работает помощником корректора Синодальной типографии.

Только спустя время, после смерти отца, когда Петру Александровичу уже исполнилось 39 лет, он, продав часть наследованной земли, сумел выкупить свою возлюбленную (к тому времени ей исполнилось 33 года). В 1874 году они поженились, в их семье родилось восемь детей.

Более того в 39-летнем возрасте Петр Александрович решается поступать в Академию Художеств. Для этого он возвращается в Петербург и, выдержав экзамен, начинает усердно учиться, как бы пытаясь наверстать упущенные годы.
Работа «Вид деревни Желны Калужской области» стала его выпускной работой, благодаря ей он получил  звание классного художника первой степени. Позже эта картина войдет в 100 лучших работ, которые были отобраны для Всемирной выставки в Вене.

картина Суходольского Полдень в деревне Желны Калужскогй губернии
Полдень в деревне.Деревня Желны Калужской губернии Мосальского уезда.1864 год

Всем остальным жанрам живописи Суходольский предпочитал пейзаж. В этом он достиг высочайшего мастерства, и поговаривают, что был одним из любимых живописцев Александра III.

Суходольский, Ночной пейзаж
Ночной пейзаж

Как академическому художнику, Суходольскому полагалась пенсионерская поездка в Европу. Однако, он отказался туда ехать, предпочтя писать русскую природу и деревню. Аргументирует художник это так: «Пребывание мое в России завлекло меня настолько в изучении нашей северной природы и многих замечательностей колорита в особенности, что я пришел к заключению, что русский пейзаж и фигуры не менее интересны и могут производить на меня большее впечатление итальянских, не говоря уже о немецких. Предмет моих занятий состоял и состоит в этюдах с натуры».

Вечер под Ивана Купалу.1887 год, Суходольский
Вечер под Ивана Купалу.1887 год
Суходольский "В Дубках,близ Москвы"
В Дубках,близ Москвы.1862 год
Суходольский Косари.Вечерний отдых.1887 год
Косари.Вечерний отдых.1887 год
Суходольский "Украинская деревня"
Суходольский П., Украинская деревня
Суходольский "Троицын день."1884 год
Троицын день.1884 год
Суходольский "Весенний пейзаж с закатом солнца"
Весенний пейзаж с закатом солнца

Долгое время Суходольский не поддерживал связи с Академией Художеств, ведя хозяйство в имении. Он не был богат, и чтобы прокормить свою многочисленную семью ему даже пришлось устроиться на казенную службу. Но живопись художник не бросал.
За это время дважды ему пришлось пережить пожар. После последнего бедствия, не сумев восстановиться, Суходольский перебирается в Петербург. Родная Академия предоставила ему мастерскую, где он сутками напролет писал картины. В число почитателей его таланта входил и меценат П. М. Третьяков.

Суходольский П. А."Весенний разлив Оки"
Весенний разлив Оки

Умер Петр Александрович в 1903 году в нужде и долгах, могила не сохранилась.
Картины этого замечательного художника сегодня хранятся в крупнейших музеях России, в том числе Русском Музее и Третьяковской галерее. Большое число работ находится в частных коллекциях.

Суходольский "Берег моря"
Берег моря
Суходольский "По пути домой"
По пути домой

Вера Желиховская (1835-1896), Одесса — Санкт-Петербург

Вера Желиховская, писательница, мистик и фанатаст

Вера Желиховская (урожд. Ган) — писательница XIX века, ставшая популярной благодаря произведениям автобиографического и мистического характера. Кроме того, будучи сестрой Елены Петровны Блаватской и двоюродной сестрой Витте С. Ю., имя Веры Петровны вряд ли затеряется в насыщенной российской истории.

Родилась Вера Петровна 29 апреля (ст. стиль — 17) 1835 года в Одессе. Мать ее, Елена Андреевна Ган (Фадеева) умерла в возрасте 28 лет, после чего попечение над Верой, ее старшей сестрой Еленой и младшим братом Леонидом, взял на себя дед, А. М. Фадеев, саратовский губернатор. Вторая дочь Андрея Михайловича стала супругой Юлия Федоровича Витте, матерью государственного деятеля С. Ю. Витте.

В 1847 году Веру с остальным детьми перевезли в Тифлис, впечатления от жизни в котором позже отразились в ее творчестве.

Отец Веры Петровны, Петр Алексеевич Ган был сыном генерал-майора поручика конно-артиллерийской роты. В 1845 году Петр Алексеевич вышел в отставку «полковником с мундиром и полным пенсионом», до февраля 1848 года был управляющим казённой конюшней в Каменец-Подольске. Став вдовцом, он снова женился, но скоро вновь потерял супругу. На попечении осталась дочь Элизабет.

С детьми от первого брака Петр Алексеевич не виделся около 9 лет, и после череды семейных невзгод он стал писать Вере Петровне, которой на тот момент исполнилось 16 лет,  с просьбой приехать к нему. Вера Петровна исполнила просьбу, и, приехав, взяла на себя заботы о сводной сестре, а также о доме отца.

В 1854 году Вера Петровна вышла замуж за поручика Николая Николаевича Яхонтова, который приходился братом А. Яхонтову, известного нам как поэт. В браке родилось двое детей. Однако, Николай Николаевич, простудившись, едва родился второй ребенок, скончался.

В 27 лет (1862 год) Вера Петровна снова вышла замуж. В этот раз избранником стал директор тифлисской гимназии Владимир Иванович Желиховский. На протяжении первых шести лет их совместной жизни у них родилось четверо детей. Для них-то и стала сочинять Вера Петровна свои первые сказки.

В 1878 году появились первые публикации Желиховской в столичном журнале «Семья и школа».

В 1880 умер муж Веры Петровны, после чего она перебирается вместе с детьми в Одессу. Там писательница начинает усиленно работать над своими новыми произведениями. А так как все маститые издательства находились преимущественно в столице, Вера Петровна устремляется туда.

Фантастическая повесть «Майя», сборник «Фантастические рассказы», наряду с произведениями автобиографического характера («Как я была маленькой» и «Моё отрочество») неоднократно переиздавались и переводились на другие языки. Северные шаманы, маги, тайное знание, исключительность и избранность — основные мотивы многих произведений Желиховской.

Как и сестра Е. П. Блаватская, Вера Петровна увлекалась не исследованными наукой явлениями, книга «Необъяснимое или необъясненное» тому подтверждение. Много писала о теософии.

Желиховская и Блаватская
В. П. Желиховская и Е. П. Блаватская

Надежда Владимировна Желиховская, дочь Веры Петровны, впоследствии стала женой Алексея Алексеевича Брусилова, именем которого назван прорыв русских войск в 1916 году.

Н.В. Брусилова
дочь В. П. Желиховской — Надежда Владимировна Брусилова

Вера Петровна прожила 61 год. Похоронена в Одессе.
На сегодняшний день книги Желиховской не переиздаются, но их легко найти на просторах интернета.

Одним из интересных фактов к биографии Веры Петровны Желиховской является то, что ее мать, Елена Андреевна Ган, происходила из княжеского рода Долгоруковых.